аль-Кинди Абу Юсуф Якуб бей Исхак (около 800, Басра, - около 870, Багдад), арабский философ и ученый, основоположник восточного перипатетизма (аристотелизма); был назван "философом арабов". Участвовал в работе по переводу и комментированию сочинений греческих философов и ученых, предпринятой в период правления халифа аль-Мамуна. Воспринял философию Аристотеля в изложении афинской школы Неоплатонизма. Считая началом философии классификацию наук, К. стремился охватить всю совокупность знаний своего времени. Ему принадлежит множество трактатов (в 10 в. было известно 240 названий, сохранилось более 40) по метафизике, логике, этике, математике, классификации наук, астрологии, медицине, теории музыки, оптике, метеорологии, алхимии и др. Сочинения К. пользовались широкой популярностью в средневековой Западной Европе.

Соч.: Rasa'il al-Kindi, ed. by М. Abu Ridah, v. 1-2, Cairo, 1950-53; в рус. пер., в сборнике: Избр. произв. мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока, М., 1961, с. 37-132.

Лит.: Сагадеев А. В., Новые публикации трактатов аль-Кинди, "Народы Азии и Африки", 1964, №1; Abu Ridah М., Rasail al-Kindi al-falsafiyyah, v. 1, Cairo, 1950; Atiyeh G. N., Al-Kindi; the philosopher of the Arabs, Rawalpindi, 1966; Rescher N., Al-Kindi. An annotated bibliography, Pittsburgh, 1964.

А. В. Сагадеев.

или Аль-Кинди (ок. 800 - ок. 870), арабский философ, полное имя - Абу Юсуф Якуб бен Исхак аль-Кинди, был прозван "философом арабов", или "философом бедуинов", поскольку происходил из племени Кинда, в то время как почти все арабские философы были родом из Персии или Турции. Жил в Куфе, Басре и Багдаде, где служил при дворе Аббасидов в качестве переводчика греков, астролога и наставника принцев.

Как почти все первые арабские философы, Кинди был также ученым и создавал трактаты по физике и астрологии. Известно ок. 270 его произведений, но сохранились лишь немногие, главным образом благодаря латинским переводам, сделанным в Средние века. Большое число трактатов на языке оригинала, арабском, было обнаружено в Стамбуле. В своих взглядах Кинди опирался на греческих философов, однако не занимался прямыми заимствованиями у Аристотеля, как Фараби; его интересовали прежде всего неоплатонические и неопифагорейские интерпретации аристотелизма. Оригинальным вкладом Кинди в философию является концепция четырех видов разума, которую он выдвинул в противовес концепции Александра Афродисийского, комментатора Аристотеля. Кинди пытался также доказать фундаментальное согласие между откровением и спекулятивным разумом.